Zubair creció como musulmán en Raleigh, Carolina del Norte, Estados Unidos. Recuerda que “al crecer como musulmán, sabía que había algunas diferencias entre la Iglesia católica y las denominaciones protestantes”.
“Pensé que la Iglesia Católica era simplemente la más grande entre varias denominaciones cristianas, todas igualmente equivocadas al creer que Jesús era el Hijo de Dios. No tenía idea de que terminaría creyendo en la divinidad de Cristo, una verdad que me enseñaron a negar ”, agrega.
Sin embargo, en algún momento de su vida, le llegó el llamado de Cristo. “En junio de 2007, me bauticé en una iglesia no denominacional. En ese entonces, no me importaba si me bautizaba en una iglesia católica o protestante, siempre que fuera cristiano ”, dice.
Pronto se dio cuenta de que no todas las denominaciones eran iguales. “El hecho de que algunos de mis nuevos amigos evangélicos ni siquiera consideren a los católicos como cristianos (lo que puede sonar bastante ridículo para un musulmán) simplemente despertó mi curiosidad”, recuerda.
El camino al catolicismo a través del Papa
“Una de las cosas que aprendí a apreciar muy rápidamente sobre la Iglesia Católica fue la uniformidad de sus enseñanzas”, reconoce Zubair. ” Entonces supe que era la autoridad del magisterio , del cual muchos de mis amigos evangélicos eran tan críticos, que mantenía y unificaba obstinadamente las enseñanzas”.
“Las denominaciones protestantes no responden a este magisterio tan estructurado que dirige el Santo Padre, esta salvaguarda es exclusivamente católica. No es casualidad que las denominaciones protestantes sean mucho más vulnerables a las fracturas debido a cuestiones políticas contenciosas ”, comenta.
Y en este magisterio, en la Cátedra de Pedro, encontró el refugio y la Verdad que necesitaba en tiempos en que la mundanalidad intenta sofocar la llamada de Dios.
“La Iglesia tiene una historia de 2000 años de actuar como nuestra madre”, dice Zubair. “Hoy, el papel de la Iglesia es enseñar la verdad sobre la familia tradicional (según el modelo de la Sagrada Familia), porque nunca habrá una alternativa adecuada. Que el magisterio todavía inspire respeto por su consistencia hoy, 2000 años y 266 papas después, no es poca cosa … ”
Y concluye enfáticamente: “ La Iglesia eterna seguirá haciendo dentro de mil años lo que hizo hace mil años. Si esto es ‘pasado de moda’ para muchos, entonces hay iglesias para aquellos que se someten a creencias ‘actualizadas’. Pero personalmente preferí la Iglesia que se niega obstinadamente a cambiar, porque la Verdad no cambia ”.