Durante gran parte de la historia de la Iglesia, muchas de las oraciones del sacerdote en la misa eran inaudibles para la congregación. Esto no era simplemente porque no tuvieran micrófonos o porque el sacerdote oraba ad orientem, mirando en la misma dirección que la congregación. Era el estilo de la liturgia, y recientemente todavía se podía experimentar la Misa de esta manera si asistías a la Forma Extraordinaria.
Incluso hoy, sin embargo, en la Misa postconciliar, durante la cual el sacerdote generalmente se encuentra frente a la gente y muchas partes de la liturgia se rezan de manera receptiva o colectiva, todavía hay algunas oraciones del sacerdote que los que están fuera del presbiterio tal vez no puedan escuchar.
¿Por qué es eso?
El P. Edward McNamara explica:
«En la forma ordinaria del rito romano, esta recitación tranquila se reserva principalmente para las oraciones personales del sacerdote».
A veces estas oraciones se denominan “disculpas sacerdotales”. No son oraciones en las que el celebrante se excuse de ser sacerdote, sino en las que reconoce su indignidad intrínseca e implora la ayuda divina para celebrar dignamente los sagrados misterios”.
El momento del ofertorio
Un ejemplo de oraciones pronunciadas en “voz baja” se da durante el ofertorio, cuando el sacerdote ofrece a Dios el pan y el vino. Las rúbricas, o instrucciones, del Misal Romano dicen:
“El sacerdote, de pie en el altar, toma la patena con el pan y la sostiene ligeramente levantada sobre el altar con ambas manos, diciendo en voz baja:
Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan de vida.
También reza una bendición del vino.
En este caso, el sacerdote actúa como intercesor del pueblo, ofreciendo los dones de la congregación a Dios y suplicando su bendición sobre el Santo Sacrificio.
En la misa dominical, generalmente no escuchamos estas oraciones porque estamos cantando el himno del ofertorio. Sin embargo, en la misa diaria, la congregación puede escuchar las palabras suaves del sacerdote y responde a cada oración de bendición con el estribillo:
«Bendito seas por siempre, Señor».
«Limpia mi pecado»
Un ejemplo de las oraciones personales del sacerdote viene después del ofertorio, cuando va a lavarse las manos. El Misal dice:
A continuación, el sacerdote, inclinado profundamente, dice en secreto:
Acepta Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde; que este sea hoy nuestro sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Señor, Dios nuestro.
De pie a un lado del altar, se lava las manos, diciendo en secreto:
Lava del todo mi delito, Señor, limpia mi pecado (Salmo 51,2)
Es obvio por qué estas oraciones se rezan en silencio, ya que solo se refieren al sacerdote y su relación con Dios.
Estas oraciones son solo algunos ejemplos de ocasiones en las que el sacerdote recibe instrucciones de orar en “voz baja” o “en secreto”, dirigiendo sus oraciones a Dios en nombre del pueblo.
La importancia del silencio
Recientemente, el cardenal Robert Sarah hizo un comentario sobre este aspecto de la liturgia del que se hizo eco el Catholic Herald:
“La oración silenciosa de las plegarias del ofertorio y del canon romano podrían ser prácticas que podrían enriquecer el rito moderno de hoy. En nuestro mundo tan lleno de palabras y más palabras, más silencio es lo que se necesita, incluso en la liturgia ”.
El silencio es una parte clave de la Misa, algo que dice específicamente el Misal Romano: “También son apropiados breves períodos de silencio, acomodados a la congregación reunida; por medio de ellos, bajo la acción del Espíritu Santo, la Palabra de Dios puede ser captada por el corazón y se puede preparar una respuesta a través de la oración. Puede ser apropiado observar esos períodos de silencio «. Similar a como Elías escuchó a Dios no en el viento, terremoto o fuego, sino en el «silbido de un aire suave», a veces necesitamos hacer una pausa por un segundo y escuchar el silencio en lugar de las oraciones que dice el sacerdote. Dios puede estar tratando de hablarnos, y simplemente necesitamos abrir el corazón para escuchar sus palabras.
a Eucaristía no es algo. La Eucaristía es Alguien. Quien entiende esta diferencia, entiende lo más importante.
La gente le preguntó a Jesús: “¿Cuáles son tus obras? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: ‘Les dio a comer pan del cielo’”.
El maná que los israelitas comían cada día en el desierto era una prefiguración de la Eucaristía.
Los siete niveles del cielo
Según la tradición judía, el cielo está dividido en siete niveles. Dios está en el nivel más alto. Luego, en el tercer cielo, los ángeles preparan el maná (Talmud de Babilonia, tratado Hagigah 12). Mientras que el maná procede del tercer cielo, la Eucaristía procede del séptimo.
No fue Moisés quien les dio pan del cielo; es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que baja del cielo y da la vida al mundo.
«El Cuerpo de Cristo»: esto es lo que escuchamos cuando recibimos la Santa Comunión. Respondemos “Amén”, que significa “creo”.
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No hay ni puede haber para nosotros un mayor regalo de Dios. Es tan hermoso, conmovedor y profundo que las palabras no pueden expresarlo.
¿Cómo comulgo yo?
Cada uno de nosotros tiene su propia experiencia al recibir la Santa Comunión. Pensemos en cómo recibimos a Jesús cuando viene a nosotros. ¿Con qué frecuencia lo recibimos?
Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no tendrá hambre y el que cree en mí nunca tendrá sed.
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¿Con qué frecuencia acudo a Dios con mis asuntos? ¿Cómo es mi fe?
¿Creo en Dios, o también me confío a Dios? ¿Confío en Dios? El papa emérito Benedicto XVI dijo recientemente en una entrevista que “sólo la fe libera al hombre de las limitaciones y estrecheces de su tiempo”.
Más que flores
A menudo ponemos flores en la iglesia, frente al altar y delante del tabernáculo. Las flores son un signo de amor a Jesús. Son una respuesta a su amor.
Sr. Amata CSFN
Sabemos bien que Jesús valora más nuestras expresiones personales de amor que las flores. ¿Cómo voy a expresar hoy mi amor a Jesús?
Durante la terrible sequía que azotó los campos de Nueva Gales, suroeste de Australia, en 2019, un agricultor cristiano presenció un milagro sobrenatural en su improbable cosecha.
Jarrod Amery, vive en una finca de 6.500 hectáreas a 27 kilómetros de la ciudad de Forbes con su esposa Emma y sus seis hijos. El hombre dio un paso de fe después de tener un sueño profético sobre una abundante cosecha de canola.
«Tuve este sueño, nunca antes me había sucedido nada parecido. Tuve este sueño de esta cosecha de canola y me sentí increíble. Podía ver dónde estaba. Sabía en qué campo estaba la granja», dijo Jarrod.
Al hablar con su esposa sobre el sueño, Jarrod entendió que era Dios quien les hablaba. Entonces, la pareja de agricultores compró semillas de canola e invirtió $36,000 dólares. La actitud se basó en la fe, ya que la siembra adecuada de canola se realiza en regiones frías y en suelos muy húmedos.
“Simplemente sembramos con fe. Le dije a Dios: ‘¿Sabes, Dios? Esto puede empeorar mucho si no haces algo aquí’”, reveló el granjero.
Además, Jarrod quería ser un granjero de fe. “Esto puede sonar un poco inusual, pero le dije a Dios: ‘Quiero ser un granjero sobrenatural’. No para enfatizar mi nombre, sino para mostrarle a la gente que Dios es tan real y tan asombroso”, afirmó.
Milagro y cosecha sobrenatural
Después de cuatro semanas de plantar, Jarrod y su familia vieron el sueño se había hecho realidad en su tierra. Una abundante cosecha de canola brotó del suelo seco y polvoriento. Era la primera vez que alguien cultivaba esa improbable semilla en la región.
En ese momento, Jarrod aseguró: “Estuvimos allí anoche y pensamos que esto era un milagro; estamos en un milagro! Estoy tan emocionado por eso. ¡Es increíble, increíble, simplemente increíble!”.
Jarrod es un agricultor de quinta generación que tuvo que trabajar duro para comprar su gran granja en Australia, donde cría 3.000 ovejas y cultiva trigo, cebada y ahora canola.
El cristiano afirma que la vida en la granja enseña a depender totalmente de Dios. “Esta es una de las cosas que estoy aprendiendo sobre las sequías, simplemente debo confiar en Dios. Servimos a un Dios extraordinario que quiere hacer cosas extraordinarias”, manifestó.
Por último, señaló que, “anticipo buenas ganancias y donaremos algunas de esas ganancias. Porque a Emma y a mí nos encanta bendecir a otras personas. Ser bendecidos para ser una bendición”, concluyó Jarrod.
En la década de 1980. Parecía haber un gran énfasis en ese entonces en el rapto y el regreso de Jesús. Pensé seriamente que Jesús volvería entonces, pero obviamente eso no sucedió porque todavía estamos aquí.
Si bien esa conversación sobre el regreso de Jesús ha disminuido desde entonces, parece que hay un resurgimiento de personas que hablan sobre el regreso de Jesús. A medida que nos acercamos inevitablemente a este día, ya sea que llegue en nuestra vida o no, la verdad es que algún día él regresará.
Con esto en mente, me pregunto si el hecho de que Jesús venga pronto, ¿afectará la forma en que vivimos? Creo que la respuesta es un sí rotundo, pero la pregunta es cómo.
¿Cómo debería afectar esta verdad su forma de vida? Voy a compartir contigo cinco formas en que el hecho de que Jesús venga pronto debería afectar tu forma de vida.
1. Si Jesús viene pronto, debería animar a otros creyentes
Seamos realistas, hay momentos en esta vida cristiana en los que el viaje se vuelve difícil, especialmente cuando las realidades de la vida te golpean en la cara. Sin embargo, no importa cuán desafiante sea esta vida, tenemos una esperanza real, Jesús vendrá pronto.
Para muchas personas, estas palabras son aterradoras pero la Biblia nos recuerda que este hecho no debe asustarnos sino animarnos. Si eres perseguido por tu fe , puedes animarte porque Jesús vendrá pronto.
Si está enfermo en su cuerpo, puede animarse porque Jesús vendrá pronto. No importa la situación que enfrentes en la vida, puedes animarte a ti mismo y a los demás con el hecho de que Jesús vendrá pronto.
Que estas palabras sirvan como un bálsamo sabiendo que no importa cuán difícil se ponga esta vida, es solo temporal y este no es nuestro destino final porque Jesús vendrá pronto y cuando venga, estaremos con él para siempre.
2. Deberías compartir el evangelio
Una de nuestras principales responsabilidades en este mundo es compartir el evangelio. Debemos hacer esto ya sea que Cristo venga mañana o si dentro de mil años. Como somos nosotros los que tenemos las buenas noticias, somos nosotros los que necesitamos compartirlas.
Con demasiada frecuencia podemos caer en la trampa de tratar el cristianismo como si fuera exclusivo, donde tienes tu salvación pero no hay lugar para nadie más.
Ese no es el evangelio. El evangelio deja espacio para todos y tenemos que ser más inclusivos al compartir esta buena noticia con todas las naciones. En otras palabras, sé fiel y asegúrate de compartirlo con todos y no dejar a nadie fuera.
3. Debe vivir con expectativa
Una de las cosas de las que debes cuidarte es olvidar que Jesús regresará. Sé que la idea de eso suena loco, pero como dije antes, ha habido momentos en que este pensamiento ha sido prominente en la iglesia y momentos en los que no lo ha sido. Por lo general, en algún momento, cada generación ha pensado que Jesús vendría en su vida y usted también debería hacerlo.
Esto no significa que vendrá en esta hora, pero significa que podría. Por eso, debes vivir tu vida con la expectativa de que Jesús pueda venir en cualquier momento. De hecho, esto es lo que Jesús nos dijo que hiciéramos.
4. Deberías preocuparte por los negocios del Reino
Si hay un desafío que enfrentará al vivir en estos días es distraerse y quedar atrapado en cosas en las que no debe enredarse. Lo que Pablo le estaba diciendo a Timoteo en esta carta es que permanezca concentrado y haga lo que Dios le pide que haga.
Asegúrese de no quedar atrapado en cosas que no tiene por qué hacer y que no agradan a Dios. En pocas palabras, se trata de negocios del reino. Esto significa que su vida debe estar envuelta en cosas que le den gloria a Dios y que atraigan a la gente hacia él.
Tu vida debe consistir en complacerlo, que es lo que quieres hacer cuando Jesús regrese.
5. Si Jesús viene pronto, debería estar listo para partir
La última forma en que el hecho de que Jesús vendrá pronto debería afectar tu forma de vida es que debes estar listo para partir. En los viejos tiempos, solíamos usar el término rezó. Esto significaba que estabas caminando bien, viviendo bien y lleno del Espíritu Santo listo para hacer lo que Dios quiere y listo para ir si él viene. Ese requisito sigue siendo el mismo.
Esto significa que vive una vida santa. Que se comprometa a hacer la voluntad de Dios y viva en obediencia a lo que Dios desea que haga. Esto se convierte en lo más importante en la vida, independientemente de todo lo que hagas. Si haces esas cosas, entonces no importará cuando venga porque estarás vestida y lista para partir.
Como mencioné al principio, cada generación ha creído que Jesús vendrá pronto y ha afectado la forma en que viven. Desde el comienzo de la iglesia en el primer siglo, hemos estado anticipando el regreso de Jesús y algún día sucederá. Todo lo que puedo decir es que te asegures de vivir de tal manera que si él viene hoy estés preparado.
Una mujer de nombre Marjorie contó su testimonio sobre cómo superó el cáncer a través de un encuentro con el Señor.
En 2012 la mujer recibió la noticia de que los médicos debían extirpar su lóbulo superior y medio pulmón derecho para detener el cáncer.
Marjorie y su esposo oraron para que la operación fuera exitosa, pero hubo un nuevo inconveniente, el cáncer no se alojaba en el lugar indicado por lo médicos, sino en sus costillas.
Los médicos le quitaron una costilla a Marjorie para estudiarla y esto le produjo un terrible dolor.
Los estudios arrojaron que la mujer tenía condrosarcoma mesenquimatoso, un cáncer poco frecuente que no tiene una forma establecida para tratarse, así que los médicos optaron por utilizar radiación y quimioterapia.
Marjorie le temía a someterse a una quimioterapia, sin embargo, tuvo que afrontarlo con fe.
“Estaba escuchando la Palabra y haciendo todo lo posible para tratar de mantenerme animado. Tomé una decisión: pelearé, pelearé la pelea de la fe”, dijo Marjorie.
Marjorie se sometió a un tratamiento de radiación diaria, seguida de una quimioterapia intensiva que casi la dejó en coma. Incluso su médico le decía que la quimioterapia podría haberla matado.
Fe
Marjorie fue visitada por Dios mientras estuvo en el recinto hospitalario. La mujer contó que el Señor le dijo: “Puedes morir y volver a casa conmigo, o puedes elegir la vida y vivir”. Sin embargo, la mujer expresó que no quería dejar a su esposo e hijos, así que le manifestó al Señor que quería seguir viviendo.
La mujer dijo en el programa que sintió una manifestación sobrenatural en su cuerpo y luego se sintió curada.
La mujer manifestó que decidió junto a su marido suspender el tratamiento con quimioterapia. El médico de Marjorie le dijo que si no seguía tratándose tenía 0 % de probabilidades de vivir.
La mujer cuando fue a su primer chequeo dio negativo para cáncer. Luego se realizó más pruebas que determinaron que estaba libre de la enfermedad.
En 2018, Marjorie, se hizo el último chequeo que también resultó negativo. La mujer asegura que esto solo ocurrió gracias a Dios.
Marjorie dijo en el programa que los enfermos necesitan declarar la Palabra de Dios sobre ellos y declarar sanidad.
